十年樹木，百年樹人。

如果可以，請站在巨人的肩膀上。

貴族精神之所以寶貴，是因為勇敢、尊嚴、優雅、榮譽心等品性的成長和發育並非一朝一夕之功。貴族精神的產生和完善就像釀酒，需要一個代代承繼、陳陳相因的漫長過程。

所謂十年樹木，百年樹人。要培育一棵樹木，讓之成為可以用作棟梁的木材，一般需要十年的光陰，而培養一個真正的貴族，通常需要三代的時間，差不多是一百年。

一般來說，第一代貴族身上的草莽味、江湖味是很難隨著時間的流逝而徹底洗掉的。從第二代貴族開始，由於擁有良好的教育條件，他們開始形成與第一代截然不同的生命經驗和價值觀。從第三代開始，貴族們追求物質利益和開拓家族基業的激情開始淡化，貴族精神內化到他們的骨子裏，舉手投足、待人接物都透露出良好的教養和風度。

1.貴族傳承之苗若蘭。在貴族氣質方面，眾女主顯然較好地繼承並進行了傳承。以苗若蘭為例，她的父親苗人鳳相當於第二代的貴族。在更早的還是李自成時期，苗家的祖上即是闖王的麾下四將，那可以視為第一代的貴族。在草莽中起兵，在群雄中逐鹿，充斥著江湖的味道。當闖王兵敗後，四大護衛帶著寶藏的秘密開始各自家族的生存。苗人鳳可以視為第二代的貴族，他的祖上積累了原始的財富，讓他可以擁有自己的生命經驗和價值觀。他作為苗家的後裔，只需要對闖王的寶藏進行守護，所以他將秘密藏於妻子南蘭的發簪中。他不需要為闖王的事業付諸辛苦。闖王所要推翻的大明王朝早已不覆存在。他與當際的滿清王朝也無糾葛。作為武學世家的子弟，他有自己的愛好，有自己的追求，他一生的追求就是武學上的精益求精，乃至至臻無上的境界。

苗若蘭是苗家的第三代，雖未承繼苗家的武學，但已經基本完全脫離了上一代或上幾代的草莽，粗俗，貴族精神已經完全內化到她的骨子裏。物質財富，在她的眼中，如浮雲一般，她是位真正有深厚家學淵源的大小姐，柔而不弱，大氣得體，有主見，有擔當。她一上場就像春陽一般將人照暖照亮，真是遮也遮不住其高貴脫俗的世外仙姝的氣質，讓武林豪客深感自慚形穢。

2.貴族氣質傳承之二，王語嫣。將貴族的巨人肩膀效應發揮最大作用的，還數王語嫣。她可以說是金庸小說的女主角中，最為幸運的一位，也最讓人羨慕的一位了。這位姑蘇曼陀山莊的大小姐，生得端莊曼妙，儀態萬方。江南的山水與吳歌的清韻熏陶了她的心靈，而富裕的環境又使她氣度不凡。王語嫣她不僅熟讀詩書，而且對天下武功來歷了如指掌。有曼陀山莊中瑯環玉洞的武學典籍為底蘊，當喬峰、司馬林、姚伯當、褚保昆一出手，她就能說出對方所用的招式。在對陣中，她還能臨陣指點，每一招都說得恰到好處。

她最後嫁給了段譽，結局甚是圓滿。作者未有後續的篇章留於她。如果後續可以，她完全能將瑯環玉洞內的典籍再次進行補充，從而成為集天下武學精要之大成者。

之前，她的外祖父無涯子與小師妹齊禦風收集了天下諸多武學秘笈，唯獨缺了段氏的六脈神劍、丐幫的降龍十八掌、打狗棒法等絕學。而正巧，段譽是她的丈夫，又是世上唯一會使六脈神劍之人，授六脈神劍劍譜於她不算違背祖訓。她既已嫁段譽為妻，自然是屬段氏族人。況且她本身即是段正淳之女，皇族的血統只怕較段譽更為純正。

蕭峰在死前，將降龍十八掌、打狗棒法等傳於虛竹與段譽，後來虛竹將丐幫的武學尋得傳人。因此，她要獲悉降龍十八掌、打狗棒法，也著實不難。怕只怕，這位王美人，既然嫁於段譽，忘卻了表哥，也覺得以前為慕容覆記憶的那些武學都沒有什麽可用之處了。所以書中反而影射，她轉而追求長生不老的容顏的無知之舉。

她本是站在巨人肩膀上，成功的人。她可以是也一定是金庸所有小說中，女主角在武學修為上最為博學的一位。她可以憑著她自己的智慧，借著先人積累的成果，再攀新的高峰。若是有一天，幡然醒悟，她的成就，足以媲美第二個達摩。達摩的成就集中在佛教禪宗的武學的創新和傳承，而她則可以變成集儒、釋、道三教為一體的傳播者。

因此，如果有肩膀可以站立，那麽試著站立，去眺望更高更遠的風景；如果沒有肩膀可以站立，那麽試著讓自己的肩膀堅挺，讓自己的肩膀強硬，為下一代的晉升，可以站立。

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